虚空藏菩萨

忘了是哪部经典，应该是法华经吧？里面有提到常不轻菩萨和虚空藏菩萨。常不轻菩萨的修行法门是敬重全部人如同敬重佛一般，常说：我尊敬你，我不轻视你。因为每个人都有成佛的可能性。有些人会因为这种异乎寻常的敬重而新生嗔恨，而打骂常不轻菩萨。这位菩萨却坦然受之，丝毫不动气。

虚空藏菩萨菩萨则是，佛陀说完法华经时，问道弟子们谁愿意流通护持这部经典时，从虚空中涌现的无量无边的菩萨。那时佛陀的声闻弟子们都觉得此经不可思议，娑婆众生刚强难调难伏，都不愿意担起这份重任，唯有菩萨众的弟子们愿意承担。这时虚空中涌现了无量无边的菩萨，齐声说他们都愿意护持这部经典。

话说回来，经典中描述的境界总有些玄妙。仿佛是脱离现实生活似的。我们要如何真正在日常生活中真实体验经典中的境界呢？我在这里分享一个：几年前的一个晚上，在一次的活动中，我负责收回摆在阶梯之间的心灯。活动一结束就开始忙着收拾，把几百个电子心灯关掉再包好收起来。一开始的进度很慢，估计要拿超过一个小时。

这时候，背后一个声音传来：“需要找人帮忙收吗？”X琪问。“当然！”，于是她就去召集人手，不一会儿，就有了大班的人马一起帮忙收拾。不消半个小时就收完了。那时候我心里的感觉就真的是如经典中形容的一样：菩萨在虚空中涌现，说：“我等愿意护持！”

所以我觉得，对经典要有绝对的信心。一些神话式的描写或是玄妙的境界，可以透过一些生活化的例子来体验。避免一些以科学/现实为基本信条的人毁谤佛经。另一个例子是地藏经里面说的，地藏经从一而化身千百万亿身，到千百万亿世界去度化千百万亿众生。这里说的，难道是真实的分身术吗？如果把分身理解为理念的传承的话就可以解释的通透。

你如果可以发如地藏菩萨的大愿的话，你就是十足十的一尊地藏菩萨的化身。如果你只发十分一，百分一，千分一，万分一，甚至亿分一的大愿的话，你就是地藏菩萨的十分一，百分一，千分一，万分一，亿分一的分身。这么说来，地藏菩萨有百千万亿分身也不十分夸大了。甚至时间上也是一样，一秒，一分，一刻，一小时乃至一生或生生世世，你也就是同等时间的地藏菩萨咯。