槟城义卖会

感想1：因缘当真不可思议

星期六来设置场地时，因为没有准备饮用水，就请秀怡帮忙买水，她买来了几排的“维他精”，和矿泉水。本来心底有小小的埋怨，没想到这点的人。怎么知道，到了晚上，这些东西就真的全部派上用场了。因为每个小站只用了一个小角落，中间部分显得太空荡了。于是每个小站都要扩大占用的空间。本来还在烦恼去哪里找障碍物（我的小站是玩蒙眼过障碍的），结果那些喝过的维他精罐和矿泉水瓶就是自然的障碍物了。还真的应了一句：“一切都是好因缘。”

感想2：独乐乐不如众乐乐

看到布袋戏小站的组员连续两个晚上在家里赶工，虽然辛苦了些，但是每个人都做的漫欢喜的。而我见到有些其他小组是组长在默默独自承担，佩服之余也有些心疼。能够的话，还是安排让大家一起承担是比较好的，人人有事做，事事有人做的情形是最美的。

感想3：和小天使玩

一位太太把女儿交托在我手上，就带了她去各个小站一起逛，一起玩。有人说小孩是比大人更接近天堂的存在（being），大概是因为他们的单纯吧！听他们的童言童语，总是那么的直接坦白。和小天使一起玩，一起笑，心情也跟着开朗起来。

感想4：压力少了

今年的义卖会，压力根往年比起来，是少了很多。也许是“压力锅”型的岗位都被别人领去了吧！又或者今年的东西都是比较简易可行的，不需要大量人力资源。这样也好，至少义卖过后，大家都可以稍微喘口气了吧！从巡回演出到连串的营队再来义卖，能够稍微轻松一下应该也是大伙儿期待的吧？

生活营

开斋假期，大半时间就在生活营中度过了。和往年的营队不同，今年接下的岗位是中队辅。这个岗位已经取消了好几年了，今年上演“王者之回归”，应该是好事吧！我正面看待。基本上队辅的职责就是陪伴新学员，带动分享，使他们尽快融入小组，熟悉环境等等。

在机动组呆了几年，眼见团队逐渐成型，就开始了频密换组之旅。本来是想去人文真善美那里去做笔耕的，但是听说队辅难找，就应惠筠之邀当上了队辅。世事总难尽如人意，转念一想，其实还是在换组中，也还不坏。要加速转完每个功能组，也许可以支援外州的营队。哈哈！看看情况允不允许吧！

我带的学员是最有活力的一组，上课时总是会让全部人把目光集合到我们这一组来。因为我们有个“十万个为什么？”宝宝——X峰，一堂课下来，最少都会问三四十个问题。孩子般单纯的他，看到什么不对，和课堂上所说不一样的地方，总会第一时间提出，纠正。结果就要常常提醒他，别打断讲师的话，要在提问的环节才说话。但是，孩子就是孩子，一句提醒的有效时限大概只有2分钟。X峰性格单纯，但思想可没有浅薄哦！他对慈济的理解其实还蛮深入的，因为常看书和上网浏览慈济的网站。希望他能把这些知识，落实在行动上的，解行并重才是真修行。

和X峰很投契的还有X荣，常常一搭一唱的好像在说相声，逗大伙儿笑。但是X荣的自制力会好些，不需要重复提醒。他们两位的佛学底子都有相当根基，聊的课题有时候可以满深入的。此外，还有侠客型的X威，酷酷型的X翔，浪子回头的X宾，相比之下，显得比较文静的X阳，X骞和X君。一班年轻人，相处融洽的聚在一起，声浪就小不了咯。很开心能够认识这么一群朝气蓬勃的新慈青。

这次的营队，有双重挑战：1.最短的筹备时间 2. 最多的参与人数 (学员+工作人员) 更稀有的是执秘先整个筹委会而有。挑战与变化球在所难免。但是，最终在大家的合心和气地完成各自的岗位中顺利结束啦！我来给大家一个大大的thumb up!! 大家真是太棒了！幸福了！营队结束了！！Yay!!

小组聚餐

晚间，我们小组在清欢茶坊厢房内聚餐。那里的气氛蛮好的，大家难得出来聚聚，喝茶聊聊，交流，促进彼此间的了解，也是挺好。八个人分两边，在矮桌旁坐下后，人距离墙壁就不会有太大的空间了。

J君刚加入小组不久，还有些生疏，所以寡言了些。L女也是新人，心宽念纯，孩子般的直率，心中所想就是口中所说，时间差大概只有几微秒。他们坐同排，J君坐角落。当J君从角落移位到对面坐下一阵子后，L女讶异地问：“你什么时候过来的？我怎么没发现啊？”我白目地补了一句：“J君，你要多说一点话咯，人家都没注意到你，存在感太薄弱了！”

隔了一些时间，看来我讲话还是满直尖（直接尖锐）的。因为以前就被P女士也是很直尖的批评过我：“讲话太直接，有时好像刀子般的伤人心。”。那之后，才亲身的感受到直尖的杀伤力，也才开始评估自己语言上的尖刺，才开始衡量说话的对象能不能够接受这等程度的坦白。

怎知，日子飞逝，我却毫无寸进，说话还是很容易伤人心勒：一个晚上就失言了三次。当L女又说了很直率的话，引起哄堂大笑时，我没有打圆场，还符合地说，她就是这么直率。另一次，当P女士问Y君，在槟城爬山爬几天的时候，我问她：“是不是没有爬山的？”因为在我印象中，槟城的山，没有高到必须用到几天来爬的。

怎知她就分享了以前她用十天来爬槟城的山的事迹。那是一个政府机构主办的一个爬山段对，60多人，披荆斩棘的上山越河，在槟城的山区内住了十天。唉！人真的常常以自己的经验及角度看待事情，应对就少了宽阔的胸襟，不能得体。“直话直说不叫直心，叫伤人心”，还真的是该常常警惕自己。

这次聚餐，另外的收获就是得知和我搭档了几次，一起办事的Y君，对佛教的了解还蛮多的。虽然合作了几次，但好像都没有料到这个话题。哈哈，以后就多一个交流的对象啦！

随想一二

最近找回一个很旧的象棋软件来玩：将族3。是很多年以前的软件，我是从一个叫骨灰区的网站下载回来的。不大，少过2M.里面的对手都拟人化了，有猪先生，科学怪人，麦当那等。打遍天下无敌手后，就可以和将族老人玩。玩赢将族老人后还可以得到台湾棋院一级棋手的证明。强吧？和将族3对战后，很灰心的承认，我的棋力真的很低。只能够战胜三个级别最低的棋手罢了，而且还是已经刻意制造角色弱点的对手。第一个正常的对手就下输了，惭愧惭愧。听说有位叫吕钦的特级大师声称能够让将族老人一只马，境界之高简直不可思议。

这几个月的电话费暴增，一是阿妹的电话费，因为她在营队里领的岗位，就是要打很多电话的。不过勒，她开始要自己付电话费了，所以没关系。另外也有很多讯息要传递，很多东西要布达，收集回馈，在报备回去，所以也是值回票价咯。不然以前总打不满我付的台费，便宜了电讯公司。当了小头后，就明白应该打很多电话了的，现在才达到这种情形，以往是失职了。

年尾的重头戏，我放大飞机。近几年的大型演出，总没有我的份。距离上一次的大型手语演出，已经是三年前的事了。一年在国外，一年是因为教补习，不能参加练习，今年是好朋友婚礼。不少人和我说，手语比较重要，他们还缺人。我只是笑笑，任性的我，已经很认同很多人说的重要的东西的重要性了。至于我自己的朋友的婚礼到底重不重要，我想自己决定咯。我的任性一年总会发作个一两次，恳请身边的人多多包容。

随想杂记

昨天才发现藤田和日郎继《魔偶马戏团》后的新作：《月光条例》，有点类似以前看过的《童话短路》，忘了作者是谁，好像姓萧。基本上就是以童话/传说来改编成一个自己的故事。一直都很喜欢藤田和日郎的漫画，魔幻的风格，虽然有人批评画风很乱，但是我还可接受。从《魔力小马》到《魔偶马戏团》到《月光条例》，都是和妖怪有关的。作者致力描绘的重点其实是人与人之前的义气，正义的价值观咯，值得一看，不怕“高歪塞搂”。

和晓玉开会，讨论义卖会的事宜，发现场面没有想象中的生疏。其实我和她才第一次合作办事。惭愧，上人的教诲：“信己无私，信人有爱”还没有真正入心，不能够表现在具体的行为上。可能我习惯于和别人疏离的关系吧！因缘具足就常相见，因缘没了，人就忘了。三个月/半年后名字还得费点劲儿才想得起来。哈哈！那些整天呼朋唤友，和死党们窝在一起的人应该很难理解吧？

我的阿头做阿头做到起烦恼，竟然在一次的分享中说要辞职，“劈炮不捞”。那时候我还说：“人最重要的还是要把自己摆对位子，找一个能够发挥的地方，才能够发光散热的付出。”小头我虽然做了超过一年，但是，当头的本领和刷子总学不起来。想对阿头说的是：“撑得太辛苦的话，你就辞职吧！阿头终归会有人做的。现在看起来，最可能发生的是：我的小头要变大了！我相信我还不能做得好，但是硬撑应该还勉强勉强啦。没有理由要你一个人撑吧？”

几年下来，我的阿头总是比较少出现的，从正面的角度来说，我应该是有满充分的学习机会咯。总是期盼着有人带头往前冲，总是想着：顶一阵子就会有更好的人选来接手取代，总是少了那一份，舍我取谁的胸怀。大概，要等到我做的好以后才会有人取代吧？什么时候能够看到伙伴们抢着举手，说要做阿头？是梦想吗？可是到台湾慈济医院当志工可是要排好长的队轮着的哦！

我可以想象到，一个好做的阿头的局面；但是现在还看不到那局面出现的条件。要创造那些条件，就要从现在开始付出，老老实实地做。知道离做到真的好远呢！祝福我吧！

八苦短释

流览某人的部落格，格主(部落格的主人)当真的渊博，各大宗教的教义皆有提及。因为各宗教的经典，经过了几千年的累积，都是浩瀚无比。学者/信徒想遨游其中，极易混淆。追根究底，终需择其信者，一门深入的钻研，才得有成。愚不敢以荧光争辉，仅以小部分他提及又没有充分解释的佛教名词，在这里稍作补充：八苦。

八苦为：1. 生 2. 老 3. 病 4. 死 5. 爱别离 6. 怨憎会 7. 求不得 8. 五蕴炽盛
1．生苦 九个月被困在母体内不好玩，出生时经过母体的窄门更痛苦
2．老苦 行动迟缓，老眼昏花，耳朵重听，形貌丑陋->痛苦
3．病苦 无需多言，病痛轻者多休息就好，重者则好好的呼吸吃东西都不能->很痛苦
4．死苦 壮志未酬，心愿未了，不知死后往哪里去，极端恐惧痛苦。
5．爱别离苦 与夫人/孩子/情人/亲人/亲近的朋友生离或死别，因思念而痛苦
6．怨憎会苦 与碍眼/冤家/对头/小人/不投契/难相处的人共处，极短不自在->痛苦
7．求不得苦 想要的太多，房子车子妻子马子金子位子等，能力不足，得不到时很痛苦。
8．五蕴炽盛苦 五蕴有时也作五阴，是：色，受，想，行，识。是佛家分析我们的身体/精神时的几个单位。这里是指身心不平衡所引起的痛苦。

更详细的解释可以参考http://zhidao.baidu.com/question/9877188.html

本来还想从中道的角度说八正道，但，就下次吧！

各宗教都有其基本信条，你信了之后，才能跟你说更深入的理论。基督教的信条是：1.有神 2.神是全能全知至善大爱。佛教的信条是：缘起性空，粗浅些的就是因果/轮回/涅磐/成佛的可能性。

玄妙的地方正是在于这些信条都是无从证实的，只能够给例子。还是把选择权还给个人，让他们自由的做决定吧！不然就会诤论有没有神？谁的神才是唯一的神？你的神是假的，我的神才是真的。你不信我的神你会下地狱。讨论这些问题，心胸不够开阔的话，很容易不欢而散/打架。上到国家层次的话就是战争/圣战了咯。

说一个不好笑的笑话。有一派的人说法：其实每个人都会下地狱咯。只要两个假定是真实的。基督徒说：不信主者下地狱。回教徒说：不信阿拉者下地狱。两个假定都各有很多人信奉为绝对信条。这两个信条又互相抵触。如果两个都是真的话，岂不是全部人都下地狱吗？

从中，可以看出多元宗教间的包容是多么的重要。你信的可以与我信的不同。我同等的尊重你的信仰。不说你的信仰是假的，伪的。始终，自己要承担自己的所作所为。会去到哪一个他相信的天堂应该也可以让他自己做决定吧？

机动？音控？

慈青的营队，我通常都有在。每个营队，我通常都是机动组。机动组，给人的印象就是搬搬抬抬，满身大汗，男人味很重的一个组咯。做了三年，很欣慰终于可以交棒，换组去咯。我从干最粗重的活儿的机动转去相当轻松的音控，还真是要一些时间来调适。

音控就是播歌，播影片，操控音响器材及放映机咯。挑战不是没有，尤其是放映机不能如常操作的时候最“逼切”咯。还有就是课务的流程时常更动，常常就漏东漏西的，把别人用心制作的心血忘了打出来。应当忏悔。

身为音控新丁，还没有自觉，有时候会忘了需要音控的场合。幸好有其他的资深组员补位，才少了一些纰漏。事前的准备工作也不充分，背景和一些必备的影片也没有，简直就是空手空脑进来的。

机动的自觉还是比较高咯，对讲机叫到机动组时还常常以为是在叫我。也比较常和机动组员混在一起。必须要渐渐遗忘，放手，让新的一代能够成长，又不能少了陪伴，关怀。放手的尺度，还真是有点难以拿捏。也许应该参考中国领导人转换的模式吧：扶上马，送一程。

感恩全部人的包容与承担。嗯，是的，承担是一份动人的力量！