外公去世了

外公去世了，早上九点多的时候。没哭，没有很大的情绪波动，勉强还可以继续工作。一般上会回想起外公生前的点滴故事吧！道行高深的修行人也许可以看破无常，不当一回事吧！城府浅，情绪都写在脸上的人大概会哭咯。中间的人勒？不是道行高深，又没表露情绪的人呢？大概需要坐下来，好好的怀念，情绪才可以释放出来吧？也许是埋得太深，又很少挖出来处理吧？还是我根本没有？不知道。我不是很了解我自己。

公公从中国来，带着造船的手艺，没有经营的手腕，就在伯公的公司里做了一辈子。伯公发财了，也承诺会照顾他直到他百年归老。现在两人都不在了。记得十多年前的假期（还在读书）曾经去伯公的造船厂内的食堂帮忙。每天早上就坐公公的motor, 那时候他已经六、七十岁了，车速还可以上到90km/h,很厉害！！到了造船厂，除了午饭时间，空闲的时候很多，就去看公公怎样造船。

首先是龙尾骨，船的主干，然后是船的底部，一片片的木板，公公细心的刨好了就把它们接起来。从无到有的过程回想起来都满神奇的。因为我帮忙的时间很短，没来得及看到成形的船是怎样的。后来才知道是一艘游艇。

后来公公眼睛不好，耳朵也中听，体力也不如以往了之后，就退休了。空闲的时间就到处串门子，找亲戚朋友搓麻将，打发时间，避免老人痴呆咯。公公满疼我们的，小时候常常给我们多余的零用钱。

这一切都已经过去了，只待追忆。公公，您走好！希望您能到更好的地方去！

End of days of MSN at work

Our big boss gathers everyone and announced that no more MSN and movie downloads during office hours.
So ends the time of MSN at work.
Harder to kill time at work liao....
Sigh.....
View it positively could be:
I am closer with this quote liao: 分秒不空过。
Hahaha!

外公车祸

外公今年84岁，除了耳朵重听之外，身体硬朗，还可以独自架motor到处串门子赌博。但是上个星期三不幸车祸，和一辆车对撞，身体撞破车前镜，飞进车厢内。紧急住院开刀，医治内出血。手术还算顺利，最严重的是手上见骨的伤口，其余就是手脚的一些伤口。在重症监护病房睡了两天，星期六早上才醒来。

想起了，之前姑姑在和朋友闲聊时如此形容她自己：“坚强，独立，冷漠，不会与别人很贴近，就算和至亲也是一样。因为觉得生老病死是正常、平常的，所以就算母亲去世应该也不会掉泪。只是会去做该做的事情咯！”反观自心，同样的形容词拿来形容我自己，好像也还是贴切咯。一直以来都没有跟谁贴得很近，死党是有，可是也可以很久没有联络（也许这样就称不上死党了吧？）。

亲戚去世，情绪也没有很大波动，家人呢？不知道。也许也不会掉泪吧？是好事还是坏事呢？也不知道。哈哈！也许是受这句话的影响：人要学会独处，才懂得如何与人相处。好像独处和与人相处，都是要个别学习的勒。还在学习中。。。

和佛学启蒙老师重逢

昨晚陪母亲大人购物，走完Sunshine Farlim走Econsave. 遇到了十多年不见的佛学启蒙老师。那时候我还是小学生，在周日佛学院读佛学班，他就是那时候教我的佛学老师。那时候读的是英文班，那时候还有诵一些巴利文的经文，在这里稍微“抛”（注1）一些些：
Buddham saranam gacchami
Dhammam saranam gacchami
Sangham saranam gacchami
Dutiyampi buddham saranam gacchami
Dutiyampi dhammam saranam gacchami
Dutiyampi sangham saranam gacchami
Tatiyampi buddham saranam gacchami
Tatiyampi dhammam saranam gacchami
Tatiyampi sangham saranam gacchami
。。。。

哈哈！因为年代久远，疏漏在所难免，如有错误，请帮忙更正。意思好像是三称皈依佛法僧。

老师告诉我说他已转修密乘，因为可以即身成佛，净土宗要念到一心不乱很不容易，北传的佛法Theory很好，南传的就比较注重坐禅。还提到各宗门，各部派间的争论：南传说北传非佛说，北传说南传是自私是小乘。

因为我对密乘了解不多，就请教了一个问题：“如何确定密乘的如法和不如法？”。出乎意料的，老师很推崇真佛宗莲生活佛卢胜彦。而我一直以为真佛宗是不如法的，因为稍有阅读他写过的一些文章。为了避免无谓的争论，只好静静的听咯，这应该算是东方式的尊师重道吧！

在此，把我认为判定如法不如法的方式写出来：
我们可以透过三法印（诸行无常、诸法无我、涅磐寂静）来下判断。如果任何学说，提到有任何东西是永恒的，提到有一个真实的我（灵魂，神，魂魄等），提到有涅磐（成佛）以外的目标。那学说都不是真实究竟的佛法。只是不得不提的是权实（权巧和真实）的分别咯，因为真实的佛法令人难以接受，所以就有林林总总的方法，令人渐渐的步往成佛的方向。所以行善是权（巧），环保是权，念佛也是权。只要不离三法印，无论权或实都是真正的佛法。佛门其实不必为了各自的宗门而起诤论。

注1“抛”，“抛书”，广东话，把读到的，会的东西炫耀出来。

重要vs紧急

记得在时间管理课程里曾经学过：
1.事务可分为重要、不重要。
2.急迫性则可分为紧急、非紧急。

两者组合可分为四：
1.重要又紧急
2.重要但不紧急
3.不重要但紧急
4.不重要又不紧急

忙得焦头烂额的人们整天在处理重要又紧急的事务，从容不迫的成功者却有多余的时间去进行重要但不紧急的事情。关键在于时间的流逝，只要时间拖得够久，很多东西最终都会变得重要又紧急的。

知道和做到中间差了好长好长的距离。
我不是成功的时间管理者，神啊！救救我吧！

我是池鱼

晚上，小弟和大哥抢电视看。
大哥说：“你不是要考试吗？去读书啦！”
结果，打完game后要回房睡觉时却没有门进。敲门问：“干吗锁门？”答曰：“因为大哥叫我读书嘛！” ？？？ 大哥听到后就和我说明原委。结果就只好睡客厅咯！咕噜！咕噜！咕噜！（泡泡）城门失火了，我这只池鱼还有什么好说的。

早上醒来，发现大哥反而有得在房间睡觉！！

咕噜！咕噜！咕噜！（泡泡）