仁者无敌

喜欢这个概念，虽然不懂这句话的正解(正确的解释)是什么，但是个人喜欢这样的说法：当一个人的中心思想、价值观是“仁”这个字的时候，他会善待天底下的一切人事物，包括和他敌对的人。在这样的思想高度中，敌人是不存在的一个概念，所以无敌（没有敌人）。也正是因为这样一个无比宽阔的胸襟中，他有机会学得无人能比的本领，所以无敌（没人能比得上）。

反过来说，当你还有敌人，当你还看人不顺眼。当你希望某些人永远的消失时，你还不是仁者，所以没办法无敌。

生者必死，存者必灭

生者必死，存者必灭是一条客观的定律。整个客观世界中，可观察探测的现象中，没有违反这条定律的。所以任何宣称永恒的，永生的存在，必定是不可观察探测到的。既然它不可观察探测到，我们如何确信它的存在呢？似乎只有信心咯。信心(faith)是可以选择的，信心是选择一套信仰理论，认定它是正确的，然后依据那一套理论去修行。修行成功后才能知道之前信的理论到底正确不正确。

所以几千年以来，宗教都不曾消失于人类的生活中。所以时至今日，还不是有新兴宗教，周而复始地出现、消失。追根究底，宗教要解决的问题就是死后的问题。因为死亡是未知的境界，人们对未知的东西，都是本能的恐惧。所以宗教就应这个需求而生。永生，涅磐，与梵天合一，天堂等都是各种终极目标，是各宗教对死亡的解决方案。

如果信了其中之一，而偏激的说其他的道路都是错误的话，最终就是全部人都下地狱的那个笑话。信耶稣者上天堂，不信者下地狱。信阿拉者上天堂，不信者下地狱。信耶稣者不可信阿拉，信阿拉者不可信耶稣。两者都不信者更不用说了，地狱更是下定了。这样不是全部人都下地狱吗？反过来说，当然也可以说每个人都上天堂啦，只是每个人心目中的天堂咯。就看天堂和地狱的定义是怎么说的咯。

个人有听一个基督徒说过关于一个地狱的定义：神不在的地方。基本上，这好像与“神无所不在”这条定律有所抵触，但是却可以解决前面所说的“全部人下地狱”的问题。神不在，阿拉可以在啊！神和阿拉不在，佛菩萨也还可以在啊！这里就看出了，不可绝对化的必要性，和绝对化的局限性。没人喜欢被人说，你以后肯定会下地狱。你硬要这么说，我们就来打架/打仗吧！看看到底是谁真正下地狱吧！恐怖袭击也是一群深信自己肯定上天堂的人所干下的坏事。

在这个多元价值观的社会中，让我们都宽容一点吧！别轻易的把事情二元化，非对既错，我对你错，好吗？

业与罪

还是要回应A君的说法，他在部落格中指出，佛教的业和基督教的罪不一样，而且罪是造业的原因。佛教的教导中，造业的原因一直以来都是因为无明，不明白人世间的真相（最浅显的说法）。如果要说罪是造业的原因，那无明在哪里呢？是不是等同于罪呢？

至于罪，似乎是阿当吃了那辨明善恶之果之后才有的，那是违抗上帝旨意的后果。而无明是生死流转的原因，是从无始以来已经存在了的。这里不说罪或者业比较符合现实，只想指出他们是两个系统理论里的不同概念。如果很武断的说罪是业的原因的话，大概A君也犯上了他自己最痛恨的毛病，断章取义，以自己的理解去解释他人宗教的教义。这里能够理解A君认为基督教的理论是绝对正确的心态，但是，在他读通读透其它宗教的精深教义之前，还是别轻易地把两个概念结合起来吧！

虽然自我厌恶常常隔空回应A君，但是我和他的心态大体相同，就是尽量维护本身宗教的立场。避免一些似是而非的理论来扰乱人心。

跌回原点

去网站下棋，因为我太久没有下慢棋了，所以系统把我的分数归零，变回起始的1500分了。哈哈！没有失落，因为不是第一次发生了。还可以从头打起，因为我的分数掉了整四百多分。希望可以缔造不败纪录。但是，已经和了两盘，和1500分的对手确实有实力上的差距。应该可以赢得满轻松的。只是下惯了快棋，把耐性磨掉了，每一手棋可以有三分钟，占绝对上风也不一定能在短时间内结束，徒叹奈何。

在那个网站，慢棋每人可以有30/20/15分钟思考，最少每三分钟要下一步棋，时间用完后（自己思考的30/20/15分钟），每分钟要下一步棋。快棋则是每人5分钟，每分钟要下一步棋，自己的5分钟用完后，每5秒要下一步棋。节奏快多了，所以下惯了快棋就会觉得慢棋实在是超慢的。快棋通常可以在十分钟内结束，输了也痛快，又痛又快。慢棋一个钟内最多只下两三盘。快棋有时候也会在占绝对优势时输去，因为忘了时间。或者局面太复杂，无法在短时间内做出正确抉择。反之亦然，有时也会赢得莫名其妙-对手断线什么的。

若从12岁算起，下棋也快20年了，实力还是在中下游（棋艺爱好者间啦！），比如说网站中的百强的分数都在2200以上，而我一直都在1700至1900间徘徊。真有很得空的时间的话，也许会去参加比赛，很专注的钻研棋谱，增强实力。始终象棋的奖牌，只有中学时期的一年的全校冠军（在去年冠军棋手的缺席下），以及一次的团体赛冠军罢了。而和我玩在一起的棋手们有几个都已经有在公开赛赢奖的实绩了。

有时间的话啦。。。。。

新年新希望

忘了是哪一段，应该是金庸小说里，弱北宋的草民唱的悲歌是这样的：“…他（大金国）有金兀术，咱有岳爷爷，他有狼牙棒，咱有天灵盖…..”。回看国内局势，我们的悲歌也含类似：“他有法官，我有冤狱；他有警官，我有kopi duit;他有反贪委员会，我有命一条；他有消费税，我有荷包；他砍津贴，我有荷包。”一个荷包又能应付得了几多个对象？

糖起价，我们推广少油少盐少糖的健康生活。油起价，我们买脚车骑去上班。通膨风大涨，我们做宅男宅女，在家孝顺父母，陪妻子孩子。吃饱就好。日子怎么救过得好像战时这么卑微？怨得了谁？您投票了吗？您注册为选民了吗？一直在做着同样的事，可是却期待不同的结果，是愚蠢的行为。您准备要改变了吗？改变要从自己开始，期待别人的改变来令自己过上好日子，失望的机会居多。

2010年，定一个目标好了：Meet deadline! 很多事务的症结都在这里。新年新希望，但愿能够做到。