伏泰尔的名言

浏览部落格，有人发表了反对伏泰尔(注1)的意见。他反对了很多条，有或大条、或小条、或正、或偏的道理，没有太大的意见，除了他所反对的其中一条：“我并不同意你的观点，但是我誓死捍卫你说话的权利。”他引用了成龙的名言：“我只不过犯了全天下男人会犯的错”来说明认同伏泰尔就等同于和全天下的女人搞对抗，还说不可能为恐怖分子誓死捍卫。

这就让我啼笑皆非了。我还是第一次看到有人拿这句话和成龙的那句名言相提并论，且生搬硬套的与“和全天下的女人搞对抗”扯上关系。“为恐怖分子誓死捍卫”就扯得更远了，那位仁兄大概没有真正了解伏泰尔所说的话。誓死捍卫“你说话的权利”和誓死捍卫“某人”是不同的。这是人权、民主的先驱思想，是要落实民主的核心价值之一，与自由、平等要划上等号的。

那位仁兄所提的两个例子，恰恰就从正反两面说明了，伏泰尔的话的重要性。如果没有落实这句话的核心价值，成龙这句话上得了媒体吗？你觉得这么多个媒体、记者、主编都是因为同意才让这句话流传这么广的吗？当然，媒体的庸俗、媚俗、八卦狗仔队是另外一回事，但是让异议浮现台面正是伏泰尔想要誓死捍卫的。伏泰尔不会誓死捍卫那些发表谬论的人。

恐怖分子为什么会出现，因素很多，其中一个恰恰是因为没有话语权。西方的媒体，牢牢的控制了一些影响力广泛的媒体。强调了不同政体、政体的邪恶，另一方面的说法没有给与广泛的同情。在军事上的弱势，及思想上的极端，让这些恐怖分子的思想偏离了常人的思轨，就接受了杀害平民也是可以接受的手段。这正是
伏泰尔思想缺席的后果。几千个美国大兵的殉职，有很多个英勇勋章，很多民众献花圈，紧紧地挑动了美国人的神经。几万至几十万人（伊拉克或阿富汗）的丧生、颠沛流离又什么时候得到那些强势媒体的广泛报导和同情呢？那些不也是平民吗？

眼光移回国内，种种匪夷所思的景象，不也是这种思想缺席的明证吗？87年的茅草行动、内安法令、出版法令、司法的不公。现在再加上因为立场不同而全盘否定先哲的思想，甚至不愿意多加了解就很武断地说很容易推翻。最近渐渐接受了一个论点：“什么样的国民，就配什么样的政府！”这政府是我们全体选出来的，体制的不公、腐败、渎职、低效率等都是我们纵容出来的,因为多数人的冷漠和犬儒。日子难过？钱难赚？生意难做？我们都活该！

注1 Renaissance 时代的哲学家 Voltaire

朋友转信基督

又多一位朋友转信基督了。哈哈！祝福她能够得到平安喜乐！听她描述的境界，好像是满高层的定境了，充满爱、原谅和信任。不再为他人的言行举止所伤害，少了很多以前的担心和害怕。佛教和基督教间的拔河，身边所知道的个案好像是基督教赢的比较多。

细数之前从佛教转信基督的几个个案的主要原因，有“被关怀的感觉”，在灵异事件中佛号/咒语不灵，很多神迹，如金粉，能说自己本来不会的语言等等。始终，要以神通力来取信于人，真的有很神奇的效果。要别人信自己的力量，可以解决自己的生死困扰，好像很难？当然啦！信仰救主，救主的工作就是救我！我只要虔诚的信仰就够了，软弱无力的时候还可以祈求力量，何乐而不为？至于自力更生，打击来临时，还要从自己内心寻求力量，这太难了，还是找一个大能、大爱的救主来依靠实在些。

只是好像老人有说靠山山倒，靠人人跑，靠神呢？神说靠我最好，我可以成为你们永远的依靠，我最牢靠。永远太久远，我还没活到这么久过，也许有活这么久（生死轮回已经是个无限久远的时期了），但是记忆没有保留这么久。所以这其实还是个“信不信由你”的问题。也许到了“永远”这个时间点的时候发现神也有生死的时候，该怎么办？哈哈！基督教最厉害的这一点是把怀疑留在门外，第一个问题就问：“你信神吗？”不可以有丝毫怀疑。问神的生死已经是在质疑神的大能啦！正信的基督徒大概永远不会这么问。

天堂如果是你想去的地方的话，尽管去信基督教去吧！我不敢唱高调说我不想去，但是大概如果能够把人间转化成如天堂一般的情形，大概也不坏吧！净土人间化，那时候，大概弥勒菩萨就会降生人间，度化众生了。很难！是的！我也还没法这么大的愿，也还没有恒持下去的坚定意志。但这是我憧憬的方向，我信这个。和基督徒的信神、信天堂、信救主本质上应该没有不同。都是不到那个时候都没有办法证明谁对谁错的事情。你怎么知道真正谁对谁错？唯信耳！

喝茶、搬货

和好久不见的学弟出来和咖啡聊天。闲话家常外，就聊直销。不经意的看到直销公司的招牌，心头的热度就不自觉地掉了一些。我的态度是没有抗拒听，但是没有兴趣参与咯……不知道他会不会觉得我再耍他，毕竟人家是特地过海来照我说了两个小时的话的。直销和保险从业员（也许仅限于那些相对成功，或者比较老经验的吧！）都受过良好的训练，如何应对潜在顾客/或者下线的诘难，都准备好了一套的说辞。无论是系统、产品、人生目标等等都无懈可击，至今还奏效的一招好像只有：“不要、没兴趣”罢了！当然考验的是如何说的方法咯，如果不想伤感情的话。

以前的我更冷血，总觉得这些人的脸皮都已经练得刀枪不入了，说话没留半分情面。后来才会想，毕竟人家也是娘生爹养的，也是要人疼，有自尊的。有这一份为理想的拼劲，未免不是好事。直销虽然是无本的事业，但也不是人人都做的起来，就给他祝福吧！毕竟是全职家庭主妇的丈夫和两岁女儿的爹了，本事和负担都不小。

星期六去帮忙卖书，过后去帮忙下货。一个四十尺的货柜，千多箱大大小小的货物。十个人左右，要搬接近两个小时。搬到我们软绵绵的，肩膀，手臂还好，最痛的是腰部，平时少运动嘛！估计要痛个三天。话虽如此，但感觉是很充实的。
我平时算是做惯这些搬搬抬抬的活儿的了，那天跟我一起做的X荣就比较瘦，应该会比我惨。哈哈哈！和我在一起就比较多机会做这样的工，一个可以锻炼强健体魄的好机会！

回应转教者

本来已经打算不在跟随那位转教者的部落格了，也已经从favourite list里删除了他的链接。也许其他人的更新不够频密，我必须老实承认他的言论还是可以挑动我的神经，不是生气也不是悲哀，也许只是在乎吧！

这次他评击以“宗教都是导人向善”为基，然后认为“全部宗教都一样。”的人。说他们其实是在强硬的同化全部宗教的言论，比透过圣经的记载来驳斥各种外道邪说的基督徒更为极端。认为说华人民间信仰等同于单神论的宗教（基督、天主、回教、犹太等），是侮辱了这些宗教。

和此君讨论过，那时候他根本不说自己的想法是什么，只是在收集别人的说法以及用别人的说法来回应，所以根本说什么都是白搭。现在好了，透过部落格，他说明了他自己的看法，这是好事。同时，我还发现了两件事：1.他不会改变他的想法。2.他想改变别人的想法。所以他会写了这么多评击别人想法的文章。

由始至终，他都没有尝试站在平等的立场和人对等的交流、讨论更不用说辩论。这平等的立场是什么？圣经并不一定是圣的！不可挑战的！绝对真理！神并不是唯一的！或者说，还没被证实或者证伪是唯一的。我可以理解天主教徒或基督徒一定接受这两者是圣的，唯一的，绝对的真理。但是真理其实只是拿来相信的而已，相差的只是选择的对象，和相信的程度而已。

有一位同性恋的神父就不以圣经的语句来反驳别人的说法，他用的是逻辑，所以相信他的影响力会大一些。因为他不站在叠得高高的宗教经典上和别人辩论，说圣经上这么说，基督教这么说。因为是圣经/神说的，所以绝对正确，因为绝对正确，所以全部人都应该接受，不接受的人就不可理喻，脑袋生草。

所以我一直在重复的论点向来都是：你可以选择你相信的真理，可以麻烦你不要剥夺别人相信其他真理的权力好吗？世上没有一条真理可以被证实或证伪，一切都是相待的、相对的。你信有一样东西是绝对的话就落入了执着，就有了烦恼。科学说的，只是可以重复证明的实验罢了，直到被证伪了，就有新的科学理论。牛顿就对了几百年，直到爱因斯坦证明他的理论不够完美。

华人民间信仰也不是完全没有存在的价值，只是信仰的内涵没有流传下来，只遗形式，没有价值的话是不可能代代相传的。只是可能文化的背景和社会价值观的变迁使然，不能全盘持否定立场。以宗教之名搞鬼的神棍当然要谴责，但是你可以保证这些神棍里就没有基督教徒吗？历史里面读到的救赎金和烧死哥白尼的人又是哪个宗教的呢？

说到盖医院，起学校，老人院，孤儿院等，相信没有其它宗教可以多过基督/天主教了。但是，只是因为他做得多，就应该是唯一吗？其他的宗教就没有存在的空间了吗？佛经上说，随化度人嘛！应现佛身就现佛身度人，菩萨就菩萨，国王，宰相，帝释天王，大梵天王，外道，父母，孩子，贵人，受苦难的人都可以度人。度人往哪里去呀？他爱去哪里就去哪里呀！爱人间就教他人间法，爱天堂就教生天法，厌倦生死就教了生脱死法，重点是看他能接受什么，爱什么，而不是塞一条绝对要接受的大道理给他呀。这才是佛菩萨的慈悲呀！广大诸行，难行能行！

哈哈！说两条我信而其他人可以不信的说法：1. 帝释天王就是玉皇大帝，俗称天公的啦！2. 大梵天王就是一神教的神/阿拉/耶和华，有广大神通，超长的寿命，可是我慢心很重，要人无条件的信仰、信任和荣耀他，还要很广大的仆人啦！如果我说这些天神所传的都是佛法，大概这些宗教的人都会跳脚，说我妖言惑众。所以我无意灌输，也不想改变别人对于这点的看法。但是，也拜托别人别逼我改变我的看法好吗？这只是很个人的相信而已啦！虽然不只是我一个人这么相信。如果以圣经来解说，这当然是错的，可是这是饱读佛典的祖师大德们说的哦！圣经硬碰佛典！和尚硬碰神父！哈哈！信你所信吧！别管别人怎么想了好吗？传福音就传给肯听和能听的人好了嘛！

题后话
我其实在职场中踩过宗教的地雷，在重看后觉得有些地方有些敏感。但是，还是post了上来，因为觉得post在这里不会引起很大回响，就当作以后的回忆，纪录当时的想法吧！有人曾说，你以什么方法成立“有”，别人也能以同样方法成立其他的“有”。你以什么方法成立“无”，别人也能以他们成立的“有”来破这个“无”。无论如何，那时另外一篇，而且是很长很长的一篇了。

打Game时的我没有活着

疯狂打Game打了两三个星期了，打一个很旧的Game: Civilization II。原因很简单，因为网上下载就有了。这次的疯狂大概超越了以往，吃饭冲凉睡觉都压缩到最短的时间，如果没有忘记的话。连上班时间都在看攻略，还看了好几天，老板(猫)不在，老鼠就跳舞呗！打到昏天暗地，日月星辰黯淡无光，打到一切邀约都推了，或者是放飞机，包括老友的庆生，RM20的慈善义跑，减肥/健身的计划，活动都不去了，除非集合地点在我家。

距离上一次这么专心致志的做一件事情大概要追溯到婴儿期了吧！只是吃和睡而已！身心都被摄住了，有点像《幸运女神》（注1）里描述的那个变形的电脑，茶壶，绞果汁机一样。时间箭似的过了两三个星期，什么都没做，压力就来了。最近看到一句话：“真正没事做时，人是轻松不起来的！”How true!!

这打game的时期，我没活着，现在稍微活过来了一些，经过了打game后，无止境的空虚感觉之后。该go back to life了。欠PTPTN一封信，欠阿妹名单，欠人钱没有bank in, 欠别人喜筵的回复，欠理发匠、牙医、甚至医生钱，眼睛打到发炎了。哈哈！失控的我竟然这么恐怖！吃到这么大了才发现，越大越少人会当面讲你骂你！我想找个坏老板来鞭策我自己向上。哈哈！很犯贱是吗？

精进精进，精是专而不杂，进是勇往直前。始终觉得，我最缺的就是这环，怎样都学不会。又是不懂该怎么结尾，是我受范文局限，觉得该有个结语才算结尾呢？还是好像胡斐的那一刀该不该砍下去一样都可以？部文（部落客的文章）也可以有小说式的结尾吗？我知道，我又扯远了。如果有人看，感恩你也辛苦你了。没人看也没关系，我自己爽好了。因为有人看没人看都惆怅，都有好有坏，有起有落，就一切随缘吧！

注1 藤岛康介画的超久，超慢的漫画，十多二十年了才画三、四十本，蛭田达也的《功夫旋风儿》都已经画完好几部去了，59本，27本，8本待续。。。虽然主角都是同一个人，还是同样长命！

没有压力，成为我的压力

最近工作上很闲，闲了半年多了。所以可以跟着去之前的手语巡回演出。接近全勤，为什么会答应去这么多场，只是纯粹的知道，每一场都要问每个工作人员能不能够出席有多烦，就稍稍减轻问我那个人烦的程度咯。不是因为我有多爱手语，还是多喜欢巡回演出。这不知道跟心经有没有关系：“…无智亦无得…以无所得故…”。哈哈，我知道，我扯得太远了。

工作不是没有，只是都不急迫的，没有进度表，万事就只有个“拖”字。老板也没有施加压力，因为期盼我能够自动自发。奈何我就是学不会这招，所以没有压力就成了我的压力。之前会以为自己其实无法接受无所事事的职位，不料，时间的流逝好快，我已经游手好闲了半年多了。还是英谚有智慧：“You never try, you never know”。

有没有人会很向往没工没压力，可以领白薪的职位呢？你很忙，要跟我换是吗？无限欢迎。为什么没有压力会成为我的压力呢？我这人有病吗？无病呻吟干嘛？只是我一直不能停止想象，如果我是老板，经济不好时，我会砍谁的头。因为，我的答案是：领着白薪，游手好闲没事做的员工咯！

想想，游手好闲不是老板的错，没有事做好像也不能怪老板。看来原因还是在自己身上，在自己身上找不到勤劳的细胞。要开始找工咯，先更新履历表先。可是已经没有假期了，明年开始才有，不能去应征，显！看来我差不多三年一大变的周期好像还没有打破。什么时候，性子才能够定一定？