佛陀还在吗？

读某人的部落格，其中有说道因为佛已经超出三界，不在这个世界了，所以难怪无论他如何呼唤称念佛号，咒语等，佛菩萨都不来打救他于苦难之中（当时他身陷灵异事件之中）。这里不说为什么菩萨没有显灵，只想讨论何谓三界，超出三界，及佛陀到底还在不在这世间。

不知道格主（部落格的主人）对三界的理解是什么，但是简单地wiki了一下，显示三界是欲界，色界和无色界，这是合乎佛教里的答案的。就此简单解释这三个名词。

欲界就是包括我们所住的这个世界，是六道杂处地，意思是说除了人，还有天人（神），阿修罗，地狱，恶鬼，畜生等等一起存在的世界。住在欲界里的众生都有欲望，尤其是男女间的欲望尤为重要，所以以欲为名，叫欲界。

色界是天人（神）所住的地方，有些天人修福报即可升天，但是更高层次的天人是要修禅定的。修福报的天人住欲界天，修禅定的天人才可以上到色界天。禅定也有很多层次（四禅八定，此略），色界天人的禅定层次算是中等的，他们已经修到没有色欲了，所以不会在欲界。可是他们还有色，色在这里是物质的意思，意思是他们还有身体，有形象，所以以色为名，叫色界。

无色界则是禅定的最高几层，这里的天人，连身体都没有了，无色，可是还有意识，所以叫无色界。这是佛教徒理解的三界。

界是界限，世间的意思，在三界内就是你还一直受到局限.无论多高层次的天人，都受到一个局限：生死轮回。他的寿命可以很长，长到超越宇宙的生灭好多次，可是终归会死的。超出三界的意思其实不是指说已经不在这个世间，而是已经跳出了这个生死轮回中，涅磐了。涅磐不是永生，不是死亡，而是不生不灭，一个很玄妙的境界，无法以有局限的语言来形容，要自己亲身体验方能知道。

要讨论佛到底还在不在呢，就得提到佛的三身：应身，报身，法身。应身又名应化身，是为度化众生而因应他们的机缘而显现的，就是悉达多太子，已经入灭于2000多年前。至于报身，愚不十分明白，仅quote from: http://www.dizang.org/wd/fx/018.htm, “报身即是指自受用身，所谓自受用身即是诸佛如来经过三大阿僧祗劫的修行，已经积聚了无量福慧资粮和无量真实功德，得到了圆净常遍色身，此身清净湛然，相续不断，尽未来际，永远受用广大法乐。”

法身则无处不在，无时不有，与宇宙已经融为一体，眼见耳闻的，无不都是佛的法身。以这个意义来说，佛其实无处不在，一直都与我们同在，只是我们一直感应不到罢了。

始终各宗教甚至科学都是以信为基石，有信，一切理论才得以开展。不信，则一切都免谈。各学科，宗教，宗门之间的诤论皆属多余。